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Na Revista Espírita  de 1865 no capítulo ¨Teoria dos Sonhos¨Allan Kardec  define os sonhos em três categorias:  1ª Os sonhos que  são provocados pelos acontecimentos e sentimentos que envolvem  a vida material, isto é, medos, ansiedades, conflitos, mágoas etc… as preocupações diárias que envolve o indivíduo.   Podemos entender que  esse tipo de sonho são  motivados por  acontecimentos do dia a dia que estão arquivados no nosso subconsciente.

No estado de desprendimento do Espírito, ele entra em contato com outros Espíritos que podem estar encarnados ou desencarnados, e acontece a comunicação, quando acordamos muitas vezes temos a sensação que estávamos sonhando mais não conseguimos lembrar de nada.  

2º caso – Há um desprendimento um pouco  mais completo, e ao acordar a pessoa até  consegue lembrar do sonho com  detalhes,  mas imediatamente o esquece.  Seria interessante se pudesse anotar o sonho, para lembrar alguma coisa, pois a lembrança é rápida e logo  acontece o esquecimento. 

3º caso – São os sonhos que há um desprendimento maior do Espírito e da matéria, nesse caso as lembranças são bem mais fortes. Sonha-se com lugares interessantes,  com pessoas já desencarnadas, que sendo parentes ou amigos   os encontros são extremamente afetuosos, e consoladores.

Mas também podemos encontrar com inimigos do presente ou do passado, onde acontecem sonhos desagradáveis . O assunto é vasto e para entendermos encontramos em ¨O Livro dos Espíritos¨ um capítulo bastante explicativo. Fica o convite para o estudo Doutrina Espírita.

Muita Paz 

Ora, havia um homem entre os fariseus, chamado Nicodemos, senador dos judeus, – que foi à noite encontrar Jesus e lhe disse: Mestre, sabemos que viestes da parte de Deus para nos instruir como um doutor, porque ninguém poderia fazer os milagres que fazeis se Deus não estivesse com ele.

Jesus lhe respondeu : Em verdade, em verdade vos digo: Ninguém pode ver o reino de Deus  se não nascer de novo. Nicodemos lhe disse: Como pode nascer um homem que já está velho? Pode ele reentrar no ventre de sua mãe, para nascer uma segunda vez?

Jesus lhe respondeu: Em verdade, em verdade vos digo;  Se um homem não renascer  da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. – O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é Espírito. – Não vos espanteis do que eu vos disse, que é preciso que nasçais de novo. –  O Espírito sopra onde quer, e ouvis sua voz, mas não sabeis de onde ele vem, nem onde ele vai, ocorre o mesmo com todo homem que é nascido  do Espírito.

Nicodemos  lhe respondeu: Como isso pode se dar ? – Jesus lhe  disse: Que! sois em Israel , e ignoras essas coisas?  Em verdade, vos digo que não dizemos senão o que sabemos, e que não testemunhamos senão o que vimos, e entretanto vós não recebeis nosso testemunho . – Mas se não me credes  quando vos falo das coisas da Terra, como me crereis quando vos falar das coisas do céu? ( São João, 3; 1- 12)

O pensamento de que João Batista era Elias e que os profetas poderiam reviver sobre a terra, encontra-se em muitas passagens dos Evangelhos, notadamente  nas relatadas acima ( nº 1,2 e 3 ). Se essa crença tivesse sido um erro, Jesus não teria deixado de a combater, como combateu tantas outras, longe disso, ele a sancionou com toda sua autoridade, e a colocou como principio e como uma condição necessária quando disse:

Ninguém pode ver o reino dos céus se não nascer de novo, e insiste, ajuntando; Não vos espanteis do que eu vos disse, que é PRECISO que nasçais de novo. Estas palavras  ¨Se um homem não renasce da água e do Espírito¨,  foram interpretadas no sentido da regeneração pela água do batismo, mas o texto primitivo  trazia simplesmente: Não renasce da água e do Espírito, ao passo que, em certas traduções, a do Espírito se substituiu : do Santo Espírito , o que não responde mais ao mesmo pensamento.

Esse ponto capital ressalta dos primeiros comentários  feitos  sobre o Evangelho , assim como será    um dia constatado  sem equivoco possível.

Muita Paz

ESE – Boa Nova Editora

Espíritas amai-vos; espíritas instrui-vos.
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